「贝博国际娱乐送钱了」他帮崇祯铸造火炮,为顺治编制历法,推举康熙称帝,因何被判凌迟

2020-01-11 10:13:01
[摘要] 顺治八年,福临亲政,先后授予汤若望太仆寺卿、太常寺卿、通政使并赐号“通玄教师” 。04顺治死后,年幼的康熙帝登基。于是汤若望等西洋人及其身边的中国人遭到冤枉,被判处死刑。于是对汤若望等人的处罚非但没有减轻,反而加重了,由绞刑变成了最残酷的凌迟。在孝庄太后的力主下,汤若望被免除死刑,但只限于在宣武门教堂居住。他立刻为汤若望平反,恢复其所有名誉。

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汤若望,原名约翰·亚当·沙尔·冯·贝尔(johann adam schall von bell),1592年生于德国莱茵河畔的科隆城的一个贵族家庭,从小就读于闻名的三王冕贵族中学。由于学习成绩突出,毕业后被保送罗马的日尔曼学院。1611年入耶稣会,成为神职人员。

1619年,博学多才的汤若望受耶稣会派遣,从里斯本启程,在法国神甫金尼阁的带领下,于明天启二年 (1622) 进入中国。汤若望跟利玛窦等前辈一样,在此刻苦学习中国文化,为未来传教做准备。他博闻强记,很快就能讲中文,书写汉字。

汤若望于 1623 年抵达北京。由于他精通天文历算,入京后,便以对月蚀的准确测算赢得了户部尚书张问达的赏识。1626年,汤若望在中国学者李祖白的协助下撰写了“远镜说”。‘远镜说’是根据 1616 年德国法兰克福出版社出版的赛都利的著作编译而成的。对伽利略望远镜做了详尽的说明,是中国出版的最早一部介绍西方光学理论和望远镜技术的启蒙著作。

02

天启七年,前往西安管理陕西教务。崇祯三年 (1630) ,由礼部尚书徐光启举荐,回京供职于钦天监,译著历书,推步天文,制作仪器。同时,利用向太监讲解天文的机会,在宫中传播天主教,受洗入教的有御马监太监庞天寿等。

崇祯七年,汤若望协助徐光启、李天经编成《崇祯历书》一百三十七卷。这个历法后来被满清改为《时宪历》,并沿用至今。尽管网上有些帖子说,汤若望是中国农历的制定者,但这个说法有所夸大。不可否认汤若望运用西方先进的科学知识,完善了中国农历,现在中国使用的农历也是他最后修订的。但农历在中国使用了几千年,并非到了汤若望才有,因此此说并不符合事实。但汤若望作为现行农历最后的编修者,其对中国文化、社会、科学的影响,是毋庸置疑的。

当时明朝受到满清和农民军的压力,亟需加强国防实力。汤若望于是受明廷之命以西方技术督造火炮,并口述有关大炮冶铸、制造、保管、运输、演放以及火药配制、炮弹制造等原理和技术,由焦勗整理成《火攻挈要》二卷和《火攻秘要》一卷,为当时介绍西洋火器技术的权威著作。因此,汤若望在中国古代兵器制造上,占了一定地位。

03

1644年,满清入主中原。在攻占北京后,强迫居民迁出。汤若望于是上书恳请, “仍居原寓,照旧虔修,理由是未竣历书版片、天象仪器、书籍和教堂礼器等甚伙,不能在三日内悉数搬迁,且损坏后难于修复。”清摄政王多尔衮第二天便得到旨谕:“恩准西士汤若望等安居天主堂,各旗兵弁等人,毋许阑入滋扰。汤若望多次向新统治者力陈新历之长,并适时进献了新制的舆地屏图和浑天仪、地平晷、望远镜等仪器。”不久,汤若望成功预测日食,得到多尔衮的赏识,任他为钦天监监正 ( 五品官) 。

顺治八年,福临亲政,先后授予汤若望太仆寺卿、太常寺卿、通政使并赐号“通玄教师” ( 康熙帝时为避讳,改“通微教师”) 。汤若望经常出入宫廷,对朝政得失多所建言,先后上奏章三百余封。顺治帝钦佩汤若望的学识,对他十分尊重,准许其 " 随意出入朝中,凡有启奏,俱准迳入内庭,不循常例 " 。

出于对西方文化的好奇,顺治皇帝先后二十几次亲临宣武门教堂,询问天主教教理,并欣赏各种西方的科学仪器。福临被汤若望的学识与为人所折服,非常尊敬这位来自德国的良师益友,并尊称汤若望为“玛法 ”(满语意为尚父 ) 。

顺治临终前,为了继承人问题大伤脑筋,在犹豫不决之际,想听听汤若望的意见。汤若望鉴于宫廷内天花肆虐,为保证皇位的稳固,就从医学角度出发,建议顺治将出过天花,具备免疫力的三皇子玄烨立为储君。汤若望的建议,改变了中国历史。这位三皇子就是历史上赫赫有名的康熙大帝。

04

顺治死后,年幼的康熙帝登基。政治权力落入辅政大臣鳌拜手中。他与朝廷内的保守势力等力主恢复祖制,反对西洋学说。借此机会,大臣杨光先趁机诬陷,言汤若望等传教士有罪三条:潜谋造反;邪说惑众;历法荒谬。于是汤若望等西洋人及其身边的中国人遭到冤枉,被判处死刑。

这个时候,朝廷为了证明西方历法的荒谬,为汤若望等人进一步定罪,就组织了一次由中国、回回和西洋三种观测法的竞赛。看谁预测日食最准。结果传教士南怀仁等人据西洋历法预测的日食时间最为正确。但由于鳌拜等人出于欲加之罪、何患无辞的动机,不管历法是否正确,他们都会极力致汤若望于死地。于是对汤若望等人的处罚非但没有减轻,反而加重了,由绞刑变成了最残酷的凌迟。

就在汤若望行刑之前,神奇的事情发生了,先是天上出现彗星,让朝廷感到不祥之兆。接着京城又突然发生了大地震,皇宫在地震中遭到损坏。这些突如其来的事,让朝廷感到事关重大,觉得是上天的示警,要他们放过汤若望。在孝庄太后的力主下,汤若望被免除死刑,但只限于在宣武门教堂居住。

1666年8月15日 ,汤若望在宣武门教堂安息。康熙八年,玄烨铲除鳌拜一党,开始亲政。他立刻为汤若望平反,恢复其所有名誉。1669年11月16日,康熙发布了对汤若望的祭文称:“皇帝谕祭原任通政使司通政使,加二级又加一级,掌钦天监印务事,故汤若望之灵曰:鞠躬尽瘁,臣子之芳踪。恤死报勤,国家之盛典。尔汤若望,来自西域,晓习天文,特畀象历之司,爰锡通微教师之号。遽尔长逝,朕用悼焉。特加因恤,遣官致祭。呜呼,聿垂不朽之荣,庶享匪躬之报。尔有所知,尚克歆享”。

策划:鱼羊史记 监制:鱼公子

撰文:鼓浪隐士 编辑:吃硬盘吧、小二

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